В ОГИК музее обсудили актуальные вопросы истории Омского Прииртышья

Дата публикации: 3.06.2026

В завершении III Всероссийского краеведческого форума в Омском государственном историко-краеведческом музее состоялся круглый стол «Актуальные вопросы истории Омского Прииртышья». На нём старший научный сотрудник Омской лаборатории археологии, этнографии и музееведения Института археологии и этнографии СО РАН Сергей Татауров представил коллегам археологические и исторические доказательства 400-летия русской истории устья Оми.

«Ключевым письменным источником, ставшим отправной точкой пересмотра привычной хронологии, является впервые введённый в широкий научный оборот документ из Центрального государственного архива Москвы – указ царя Михаила Фёдоровича от 31 августа 1628 года, адресованный тобольским воеводам», — отметил Сергей Татауров.

В двадцатых годах XVII века воеводами Тары стали прибывшие из Москвы два деятельных молодых человека – Юрий Шаховской и Михаил Кайсаров. С востока мигрировали калмыки, их многочисленная орда занимала все новые территории по Оми. Немногочисленные русские остроги неоднократно сжигались. Ситуация была очень тяжёлая. И чтобы удержать границу на стратегическом Иртышском направлении, тарские воеводы отправили государю отписку с просьбой «вверх по Иртышу на Омском устье поставить острог».

«Тара на тот момент стала ключевым пунктом в движении на восток и на юго-восток нашего государства. К концу XVII века Тара проложила путь до Алтая и до берегов Енисея, это подтверждают археологические материалы. Поэтому неудивительно внимание царя Михаила Фёдоровича к этой отписке и подготовке соответствующего указа, причём в кратчайшие сроки. Отписка датирована 7 апреля, указ, предписывающий "на Омском устье острог поставити и крепостьми укрепить" – 31 августа», – пояснил Сергей Филиппович.

Усть-Омский острог должен был защитить ясачные волости, а ещё – перевоз через Иртыш, единственный удобный брод, по которому татарские караваны переходили реку. Ещё в указе несколько раз упоминается «заведение пашни». Земли на севере нынешней Омской области не особо подходили для хлебопашества, все черноземы у нас южнее. Поэтому была надежда, что вокруг Омска разовьётся новый земледельческий район. Правда, долгое время считалось, что этот указ так и не был исполнен – из-за набегов калмыков на Тару и многих других причин. Но археологические раскопки опровергли эти домыслы.

Начиная с 2022 года, омские археологи вели работы на территории Первой и Второй Омской крепости, а также Подгорного форштадта на правом берегу Оми. Одной из знаковых находок стал найденный на территории Второй Омской крепости частокол. Кроме того, выяснился очень интересный момент, позволяющий по-иному взглянуть на омскую историю.

«Оказалось, что XVII век в омском культурном слое – отнюдь не прослойка, а достаточно мощный слой толщиной до 40 сантиметров. Интересно то, что он не локализуется в одном месте, а распространён по всему правому берегу Оми. Нам повезло обнаружить нумизматический материал – прекрасно сохранившиеся монетки времён правления Михаила Фёдоровича, которые точно датируют этот слой. Были найдены и предметы воинского снаряжения: картечное ядрышко, фрагменты ружейных замков, нож-тесак и пряжки от амуниции, характерные для экипировки служилых людей начала XVII века».

Археолог Сергей Тихонов, проводивший раскопки в устье Оми, обнаружил там поворотный столб, с помощью которого дощаники вытаскивали на берег (для разгрузки и ремонта), и огромное количество самых разных монет — русских, среднеазиатских, европейских. Это говорит о том, что укреплённое поселение в устье Оми выполняло большую торговую роль. Царский указ запрещал продавать инородцам пушнину и оружие. Соответственно, в Таре эти товары продать им было невозможно. А вот в Усть-Омский острог из степей приходили целые караваны. Ведь здесь фактически была зона свободной торговли. Степняки привозили кольчужные доспехи на продажу, а сами покупали у русских оружие и пушнину. 

Как же выглядело первое русское поселение в устье Оми?

«Оно было огорожено частоколом с небольшим рвом. У бастионов стояли станковые пищали. Это фактически та же пушка, только калибр поменьше. Для жилья построили полуземлянки. Конечно, в поселении была часовня, были причалы для дощаников. И, я думаю, были какие-то навесы для соли ­– груз ведь нужно где-то хранить. То есть, это было вполне развитое укреплённое поселение. Небольшое – его площадь не превышала 400 квадратных метров», – рассказал Сергей Татауров.

Кстати, материалы, которые археологи находят во время раскопок в Омске, замечательно соотносятся с находками, сделанными в Таре. Уже подтверждено, что часть этой керамики привезена из Тары в Омск строителями Усть-Омского острога.

«В указе прописано, что в гарнизоне острога должно быть 200 служилых людей. Ещё предписывалось направить в острог, по крайней мере, несколько семей пашенных крестьян. Думаю, в устье Оми хотели создать своеобразный дубль Тары. Здесь хорошие угодья для хлебопашества и скотоводства, а в устье Оми очень много рыбы», – констатировал Сергей Татауров.

Один из участников круглого стола предположил, что острог в устье Оми тарские воеводы могли поставить заранее, а указ узаконивал уже свершившиеся событие. Впрочем, русское поселение могло появиться здесь ещё раньше.

«Есть определённые места, очень удобные для жизни, где люди селятся на протяжении тысячелетий. Место в устье Оми – это граница со степью, а со степняками жители лесостепи и тайги общались, вели торговлю. Поэтому я думаю, что это место было освоено русскими служилыми людьми раньше 1628 года, как только начались походы за солью на Ямышевское озеро. До нас ведь дошли не все письменные источники. К тому же, многие документы ещё не введены в научный оборот, потому что их сложно прочитать – они написаны скорописью», – отметила заведующая Омской лабораторией археологии, этнографии и музееведения Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук Светлана Корусенко.

Кстати, омские учёные, работая сейчас с историческими документами, выяснили, что в Усть-Омском остроге в 1655 году останавливалось направлявшееся в Пекин русское посольство, которое возглавлял Фёдор Байков.

«В 2028 году мы будем отмечать 400-летие указа царя Михаила Фёдоровича. В этом указе фактически был сформулирован план создания поселения в Омском устье. Ведь «завести пашню» – означает поселиться на этом месте основательно, кроме военных привести сюда крестьян с прицелом на долгое поселение. Очень вероятно, что указ царя Михаила Фёдоровича был известен и Бухгольцу. По крайней мере, ему точно было известно это место. Я не сомневаюсь, что, возвращаясь из неудачного своего похода, Бухгольц не случайно выбрал для крепости место в устье Оми», – отметил директор ОГИК музея Пётр Вибе. – Опираясь на этот указ, мы можем говорить, что история Омска началась в 1628 году. Но 1628 год не отменяет 1716 год, он является его предпосылкой. Эти две даты не взаимоисключают друг друга, их не нужно противопоставлять. Они обе – часть омской истории».

Текст: Елена Мачульская

Фото: автора, предоставлены Сергеем Татауровым





 

Поделиться: