Дарья Иванова, Екатерина Мелошникова, Евгения Комаровская | Текстовая версия подкаста «Трамплина» «Знай наших!»

Для тех, кто любит читать, текстовая версия подкаста «Знай наших!» с творческим объединением «Клевер» и его участниками Екатериной Мелошниковой, Дарьей Ивановой и Евгенией Комаровской.

---

---

— Здравствуйте. Во-первых, я хочу вас всех поздравить с наступлением праздника Рождества Христова и началом Святочной недели, которая продлится до самого Крещения. И вот в связи с этим вопрос: как в вашем коллективе отмечается это время, как вы его проводите? Колядовали уже, конечно?

Евгения Комаровская:

— Колядовали, конечно. У нас есть проект «Рождественская почта». И вот в Центре творчества, где я работаю, все желающие, родители, педагоги, могут опустить свой адрес, написать время. И мы как колядовщики приходим. Мы так уже ходим третий год, людям нравится. Собираемся, наряжаемся, берём нужный реквизит, для того чтобы поиграть. Потому что мы идём в семьи, дома, там дети. Поём, чтобы зайти в дом, или по лестничным маршам, когда идём на пятый этаж, уже поём. Нас же ждут!

— На подходе, так сказать.

Евгения Комаровская:

— Открывают дверь, и мы им... Да мы сейчас вам покажем:

Поют:

— Коляды, моляды,

отворяй вороты!

Снеги на землю падали,

Перепадывали.

Мать Мария, резу мыло,

Резу мыло, говорило.

Вы мои советчики

Да вы мои проведчики.

Вы проведайте про то

Про новое Рождество.

Прикатило то ль оно,

Становилось под окно.

Здравствуйте, хозяин с хозяюшкой! Дома ли вы?

И кто-нибудь нам отвечает:

— Дома.

— Дозвольте вас развеселить?

— Дозволяем!

И вот мы заходим, начинается такой разговор: все ли здоровы, все ли хорошо. Мы к вам с радостью, мы к вам с благостью. Когда немножко поиграли, поем: «Марсень, коляда по новые года. Кто не даст пирога, мы корову за рога! Кто не даст пышку, свинью за лодыжку. Кто не даст хлеба, мы утащим деда. Не дадите колбасу, я всю хату разнесу. Не дадите чаю, ворота раскачаю. Открывай сундучок, доставай пятачок! Пятака мало, давайте кусок сала!»

— И как, заводятся люди?

Евгения Комаровская:

— Конечно! И кто ждёт, они готовят специально борщи, печенье. Раньше конфеты, вафли, бублики, баранки. А сейчас всё чаще правильное рождественское печенье в форме козы, коровки, птички. Оно вкусное, рождественское.

— Сегодня популярно народное творчество, этническое — чаще встречается такая формулировка. Вы стали замечать в связи с этими заказами, что действительно люди стали обращать внимание на народные истоки?

Евгения Комаровская:

— Мне кажется, это было всегда, просто сейчас средства массовой информации больше об этом рассказывают. А люди как колядовали и пять, и десять лет назад, так и сейчас колядуют. И Рождество встречали, и девчонки гадали. Мы сегодня с собой принесли гадательный предмет. Хотите, погадаем? Потом, попозже. Я к тому, что если мы будем говорить, что сегодня бум, — нет! Всё идёт с завидным постоянством. За исключением только того, что мы сами об этом теперь больше стали слышать. Мы как люди, которые вовлечены в это пространство, понимаем, что оно живёт, работает, и наши предшественники, соратники сделали хорошее поле, задел хороший положили. Они и ликбезы проводили, и мероприятия, мы сами раньше были включены в эти ватаги как участники, а теперь сами их проводим.

То есть старшие наши товарищи, коллективы, а их в городе очень много, занимаются традицией, и они правильно это делают. Поэтому нельзя сказать, что «раньше и трава не росла, а сегодня богатые сады». Нет, всё делалось, и сегодня не по щелчку делается. Просто задел хороший положили, и сегодня доброе, чистое растёт.

— А если взять повседневную, так сказать, жизнь, сейчас молодёжь все-таки больше тяготеет к энтическому, чем, например, десять лет назад? Мы ведь сегодня и песен больше слышим народных, и Пятый театр совсем недавно выпустил этнически стилизованный спектакль «Берегиня». Вот это обращение к народным истокам, с чем связано?

Евгения Комаровская:

— В мире всё циклично.

— То есть это закономерно, что мы пришли к этому?

Евгения Комаровская:

— Мы в этом есть. Сейчас, обращая на это внимание, мы задаёмся немножко другими вопросами: не просто откуда эта песня, какой я в этой песне, что я из себя представляю? Долгая ориентация на Запад, подражание XIX — начала XX века (мы всё хотели на французский манер), а сейчас необходимость интересоваться этой культурой отпала, она ничем не поддерживается. Мы с вами русские, у нас свои традиции, Россия многонациональная страна. Мы обращали внимание на то, как красиво другие традиции расцвечиваются, например, как красиво живут грузины, как прекрасно армяне себя чувствуют, татары какие молодцы, и наконец-то пришло время нам спросить: мы-то что молчим?

— Что мы можем на это ответить?

Евгения Комаровская:

— Мы отвечаем. Есть праздники, много разных мероприятий, прекрасных, великолепных фестивалей, конкурсов, проектов. И не только театральные постановки, масса традиционной музыки звучит буквально «во все четыре стороны». Люди работают профессионально в этом ключе. Создаются красивые певческие школы, прекрасные ансамбли, у которых за плечами 70—80 лет глубокой певческой работы.

— И, наверное, здесь можно сказать о том, что подается это в новом исполнении, в новой упаковке, что ли, чтобы донести до современного слушателя, зрителя.

Евгения Комаровская:

— Да, мы в какой-то мере «перевариваем». С другой стороны, мы всё равно придём к тому, чтобы петь в близкой певческой традиции к тому, что было. Да, можно сделать камеры, да, можно сделать, мы вот тоже этим грешны, у нас есть замечательный Дмитрий (Дмитрий, привет!) Разбиранцев, который делает современные аранжировки на наш этнографический материал. Хорошая такая компоновка, приятная, людям нравится, людей поддерживает, потому что сегодняшнее время сегодняшней музыки, сегодняшних ритмов, гармонических тенденций — оно быстрее проникает внутрь человека. Но всё равно человек, который не поверхностно, не чтобы спеть два притопа, три прихлопа в народном костюме, а глубоко, придёт к уникальности этого певческого смысла.

— То есть, чтобы достать до смысла, нужен все-таки оригинал?

Евгения Комаровская:

— Да, необходимо копать, копать! А потом, у нас такое наследие! Мы поём прекрасное многоголосие. Сейчас на сцене многоголосно звучат хоры, и они звучат в своей наученности, красивости, партитурности, академичности, и это школа. Это очень красиво, я очень люблю хоры, мне нравится эта звучность, это голосовое единство. Они вышли из традиции многоголосного пения. Только они там имеют партитуры, авторов, а традиция такова: вот в ней запевала начинал песню, а дальше — дружим мы вот 15 лет семьями, ну как мы её не выведем, все равно же сыграем! И они живые, традиции, такие песни уникальны тем, что их по нотам не разучишь: сегодня так душа кольнула, сердце — и минор, например, образовался, а завтра чуть повеселее.

— Мажорно можно спеть?

Евгения Комаровская:

— Даже не просто мажорно можно спеть, а с каким-то другим энергетическим посылом. Сила другая у песни, она же живая. Она не лежит в границах гармонии, она всё время свежая.

— У вас какое настроение, что вы ощущаете, когда поёте народные песни, какие вы в этом?

Дарья Иванова:

— Душа как будто раскрывается нараспашку, и очень хорошо внутри становится. Например, даже если было грустно, в песне становится хорошо. Даже если лирическую песню поёшь, все равно меняется настроение.

Екатерина Мелошникова:

— Вот эта протяжность, да…

Евгения Комаровская:

— Насыщение музыкальное происходит. И состояние души — душе становится легко, такое лекарское есть ощущение.

— Не зря же говорят, что это действительно лечит.

Евгения Комаровская — Екатерине Мелошниковой:

— А вы, Катерина, что скажете?

Екатерина Мелошникова:

— Когда ты в своей тарелке, когда песня лечит, когда песня помогает и коллектив, с которым ты поёшь, рядом, не только в сторону песенного фольклора, потому что в колледже, где я учусь, народная стилизация, и ты приходишь, и народная песня, её смысл, её звучание, многоголосие помогают раскрываться каким-то твоим качествам. И вот ты поёшь, и становится легче.

Евгения Комаровская:

— Да, Катя у нас будущий руководитель народного коллектива.

— Вы ищете участников вашего объединения именно в таких организациях, колледжах? Как вы их собираете?

Евгения Комаровская:

— Я вообще никого не ищу. Они приходят ко мне маленькими детьми. Катя, сколько тебе было лет, когда ты ко мне пришла?

Екатерина Мелошникова:

— Семь.

Евгения Комаровская:

— Ну вот они, малыши, Дашенька пришла попозже, но она тоже уже очень долго со мной. Они приходят, их родители приводят. Нельзя сказать, что они в семь лет пришли в традицию. Хотя вот у Даши удивительный опыт. Даша, расскажи про свой детский сад.

Дарья Иванова:

— У меня всё началось действительно в дошкольные времена. Я ходила в «Журавушку», как сейчас помню, там детишек развивают. У нас там была музыка, разумеется, мы пели русские народные песни, инструменты были тоже народные. Я помню, мне это очень нравилось, я каждый раз ждала этого урока. И действительно, зацепило, как говорится, ёкнуло именно в детстве. А когда мы выпустились, я пошла почему-то в «художку». Потом, когда я окончила «художку», мама спросила: «Ну что, куда дальше? Ты же пела раньше, идём на прослушивание». Мама уже всё решила, так я попала к Евгении Вячеславовне. Мне было 14 лет. Вот так, пути Господни неисповедимы.

Евгения Комаровская:

— Я всё время говорю: вы в детстве ближе всего к своей профессии. В детстве ребёнка не обманешь. Он горит, ему нравится. Дашуня в детстве рисовала, она и сейчас прекрасно рисует. У нас есть инструменты, которые Даша расписала!

— Да, все пригодилось. И «художка».

Евгения Комаровская:

— Это удивительное качество ещё в детстве подмечать, какие они: это нравится, это не нравится. У нас никто не уходит, даже если пришёл, и ты медвежонок, или слонёнок, или кто-нибудь ещё, у нас для всех находится дело.

— Всё равно развивается ребёнок?

Евгения Комаровская:

— Если он остаётся, то да. И потом такой прорыв может быть! А какие у нас парни, бог мой! Бог приглядывает за нами. У нас всё хорошо. Мы вас любим всех!

— Сегодня вы собираете детей, набираете группы?

Евгения Комаровская:

— Группы мы набираем с такой продолжительной временной историей. Потому что если к нам приходят, то на пять лет в одну программу, есть у нас программа «Славяне», замечательный детский коллектив. Вот они, выпускницы этого коллектива — детского образцового фольклорного ансамбля «Славяне». У нас есть такой вариант — «Проектная инициатива», они делают праздники для детей в детских садах. Мы их берём, допустим, в 8, 9 классах. Они проводят колядки, Масленицу, рассказывают про народный костюм, инструменты. Дети учатся, с одной стороны, коммуницировать, с другой — здорово, что чуть-чуть подросшие дети приходят к другим детям.

— И они говорят на одном языке.

Евгения Комаровская:

— Да, они на одной территории, они друг другу нравятся.

— Да, это здорово!

Евгения Комаровская:

— И детей не обманешь. Они откликаются, они чувствуют, что не зря пришли. Так мы набираем маленьких будущих своих последователей. Вот эти (кивает на молодых коллег) выросли, своих «щенят» воспитали, те уже на подходе, у них уже первый класс есть 159-й гимназии. Одних выпускаем, кто далеко не улетает, а даже кто и далеко улетает: Риммочка, привет, мы тебя любим, помним! Римма уехала во Псков, мы ездили к ней в гости, давали там ребятам в воинской части концерт, она его организовала.

— Как вы думаете, в наше сегодняшнее время, безумное, с бешеным ритмом, может русский человек найти спасение, умиротворение в народном творчестве, пении, живописи?

Евгения Комаровская:

— Может. Человек этого и ищет. Это его потребность. Допустим, в Сибирском культурном центре проводятся праздники, вечёрки. Приводят детей разного возраста, на этих вечёрках их учат, как общаться, как относиться друг к другу. Люди интересуются. Это не то чтобы спасение, никто сейчас особо не интересуется душевным спасением, не те темпы, время стремительно. Мы вот чихнули — и неделя прошла, моргнули, кофе сварили — и уже весна. Настолько быстро всё. Но потребность есть, отклик людей, которые рядом с тобой. Кадрили потанцевали, парень подержал за руку девушку, а она уже домой идет другая.

— Душа другая у неё.

Евгения Комаровская:

— А если проводил — всё, засылай сватов!

— Да, я знаю, история дальше продолжается — семья, дети.

Евгения Комаровская:

— Да, свадьбы играют. И на правильных праздниках правильное поведение даёт правильное отношение и оценку происходящего. Это всё очень здорово, что сейчас мы имеем возможность прийти в такие пространства. Это не только Сибирский культурный центр. Они собирают такие танцевальные круги, есть записи, как они работают, бог мой, там 200—300 человек, мужчин и женщин, молодых парней, девушек, детей...

— А когда вы поняли, что сами будете являться таким проводником между нашим исконно народным и сегодняшним миром, что будете это буквально дарить людям?

Евгения Комаровская:

— Сложный вопрос.

— Это из детства?

Евгения Комаровская:

— Конечно, из детства, из семьи. У меня папа поёт, мой дед, мамин отец, пел прекрасно, мамина сестра тоже, и они так выводили, ух! Любили петь. Раньше эти собрания за столом, дни рождения, любые поводы, когда родня собиралась, такие встречи всегда заканчивались пением, долго, красиво пели! У меня дядька играет на аккордеоне, он тоже колледж наш заканчивал. Такая музыкальная форма, непринуждённое пение — это же не концертное, сценическое выступление, а домашнее музицирование, это разные вещи. Ты в этом жил, я в этом выросла, моя сестра. У неё большой хор, 40 с лишним человек.

— Она тоже была нашим героем.

Евгения Комаровская:

— Съездили вот недавно, привезли первое место, молодцы! То есть важно вот это ощущение, что тебе это нравится, музыка с тобой. Мой сын сейчас тоже музыкой занимается.

— Вот я как раз хотела спросить про семейные традиции сегодня. Как вы встречаете дома то же Рождество?

Евгения Комаровская:

— Мы гадаем!

— Это очень интересная тема.

Евгения Комаровская:

— Рождество же чудо!

— Какие вы молодцы, что в таком уже взрослом возрасте, ведь вы уже не дети…

Евгения Комаровская:

— И Деда Мороза ждём, и подарки!

— ...и вы гадаете, вы верите в это. Я бросила это лет в десять, наверное.

Евгения Комаровская:

— Это потому что у вас не сбывалось! Это надо правильно настроиться. Все ответы внутри нас, надо просто правильно задавать вопросы.

— Сейчас вы нас научите.

Евгения Комаровская:

— Сейчас мы вам предложим 115 вариантов! Рождество — это чудо. Мой дед говорил: когда праздник, все тропинки в «верхнюю канцелярию» (показывает пальцем вверх) короткие, надо просто правильно сформулировать, сосредоточиться. А ещё надо подождать. Не всегда то, что ты сейчас хочешь получить, тебе нужно. Если хочешь, чтобы исполнилось, надо не мечтать, не жаждать, здесь и сейчас. А только забыл, сразу — на!

— Давайте погадаем.

Евгения Комаровская:

— Задавайте вопросы! (к коллегам: — Доставайте, что нужно!)

— А что нужно делать?

Евгения Комаровская:

— Вот вы пришли сегодня домой, задали, например, вопрос: что меня ожидает в январе 2025 года?

— Так глобально?

Евгения Комаровская:

— Включайте телевизионный канал. Опа! Вам обещают что-нибудь хорошее. Вы ловите первую фразу, которая и есть ответ на ваш вопрос.

— Или в книжке, например? Открываешь книгу и находишь какую-нибудь строчку…

Евгения Комаровская:

— ...или страницу. Или число, например.

Дарья Иванова (листает сборник частушек):

— Вот тут частушки, их 713. Можно просто номер частушки.

Евгения Комаровская:

— Они разные. Помнишь, Даша, у нас было время, мы собирали девчонок, мол, приходите погадать. И, допустим, 14 «плюсов» поставили, а дальше всё, закрыто. Это не должно быть всеядным и доступным, должна быть какая-то тайна. У нас было блюдце, мы накрывали его платком, снимали с себя украшения и пели леечку, например.

Поют:

— Под подушечку и закатился перстенёк, под подушечку, и лею, а его-то поищу со милым дружком, и лею. Пусть кольцо-то полежит, а со мной милый посидит.

Евгения Комаровская:

— Там прямые намёки. Дальше идёт: «Кому вынется...». И ты же не знаешь, что там, ты же под платочком берёшь, не знаешь, чье кольцо. «Ой, моё кольцо!» И дальше: «У тебя сегодня…». И трактовка.

— И в этом году ты обязательно выйдешь замуж?

Евгения Комаровская:

— Нет, а зачем? Важны вопросы: ты готова? в этом году? за кого? Всё должно быть последовательно. И когда тебе что-то выпадает, это лишь намёк, к чему стоит присмотреться.

— То есть не всё так буквально?

Евгения Комаровская:

— Не просто не всё буквально. Нужно понимать наши коды, а они намного глубже, чем эти поверхностные разъяснения. Например: «Ай, шла утица, да по бережку, о лею, а куда, погляди, туда полетит». Что это означает? Главное не что она уходит, а КУДА. Надо задаться вопросом: а чего я жду?

— То есть, если говорить современным языком, это некий анализ себя?

Евгения Комаровская:

— Да, анализ себя: вот ты вчерашний, а вот сегодняшний, чего ты хочешь.

— Теперь я уже хочу страницу.

Евгения Комаровская:

— Задавайте вопрос.

— 2025 год — каким он будет? Или это слишком расплывчато?

Евгения Комаровская:

— Если мы про любовь, а гадание — это всегда про любовь...

— Тут уже всё ясно! (смеётся)

Евгения Комаровская:

— Вот так рушатся мечты, вот так сбываются желания. (шутя)

— Это мы вырежем. (смеётся)

Евгения Комаровская:

— Ничего не вырежем!

— Хорошо, давайте про любовь.

Евгения Комаровская:

— Можно задать про себя такой вопрос: будет ли мне ближе человек, о котором я загадала? Или: будет ли со мной тот человек, которого я люблю? Или: вернётся ли тот, кого я жду? Это конкретный образ! И дальше — трынь! — страница, число!

— Я уже подумала — будет ли он варить все дни в этом году? Я очень не люблю варить и готовить. (смеётся)

Евгения Комаровская:

— Вы не про любовь спрашиваете.

— Хорошо, я загадала: будет ли он любить варить?

Дарья Иванова:

— Номер страницы, номер строчки?

— Номер страницы 15. 4-я строчка.

Дарья Иванова (листая сборник частушек и колядок):

— «Любимого сынка». Это из частушки: «Запрягай-как, тетя, тройку, во серёдочку (имя), провожай, мамаша, в армию любимого сынка».

— О, он ещё слишком маленький!

Евгения Комаровская:

— Ну хорошо. А если вопрос не про сынка. Вы же про любимого человека загадываете, вот и держите в голове, может, он куда-то собирается или интересуется каким-то вопросом.

Даша, а спроси у меня! Приедет ли тот, кого жду?

Дарья Иванова:

— Давайте номер частушки.

Евгения Комаровская:

— 500-я. (обращается к ведущей:  — Еще может быть время года.)

Дарья Иванова:

— Ой, Евгения Вячеславовна! «Был когда-то дорогой, а я дорогая, у меня теперь другой, у тебя другая».

Марина Бугрова:

— Всё, не ждать!

Евгения Комаровская:

— Да, не ждать. Ответ — нет, прямолинейный.

— Часто ли вы, зная все эти традиции, сами на это все смотрите, примечаете?

Евгения Комаровская:

— Катька у нас не выносит вечером мусор. Мы всё время в драку. Дело в том, что мы, когда репетируем, все время пьём чай. Приходят гости, едим конфеты, печенье. Катя: «Я нет! я нет!» На вечер мусор нельзя выносить — уносит счастье.

Екатерина Мелошникова:

— Счастье потому что выбрасываем таким образом.

Евгения Комаровская:

— Мести нельзя, ругаться.

Екатерина Мелошникова:

— Ругаться вообще никогда нельзя!

Евгения Комаровская:

— Но есть один день, когда можно и надо.

— Это какой день?

Евгения Комаровская:

— Он один раз в четыре года, Кощеев день 29 февраля.

— Там всё можно?

Евгения Комаровская:

— Не то что всё, там можно даже крепкое словцо попробовать использовать.

— Насколько связана народная культура с церковным календарём?

Евгения Комаровская:

— У нас есть праздники, которые перешли из времени до Крещения Руси в 988 году. Мы знаем, что люди не сразу понимают, они не сдают своих языческих позиций, не меняют своих богов, они не очень хорошо информированы. Государственность так правильно сложила форму, что нельзя, допустим, взять и из Рождества убрать тёмное Святочное время, когда нечисть колядует. Есть же светлые Святки, есть тёмные Святки. Первую неделю ходят и поют христославие («Мать Мария со Иисусом со Христом...») и объясняют, какой праздник придёт, и так далее. А во вторую Святочную неделю дурь начинается, когда козу водят, петуха водят, коня водят. Очень похоже на обряд, который отличается от христославных песен. Здесь — раз! — и их соединили, и благодаря этому языческое «подживает», оно остаётся с нами.

Мы такие двоеверцы, по сути, получаемся. Если добр, благочестив, милостив, если ты без гордыни, без вот этого «Я, Я, Я», при любых вариантах традиций ты добр, честен, чист, светел, свят. Последнее слово не ко всем применимо, но тем не менее. А можно быть никем и ни к чему не принадлежать. Сейчас очень много людей говорит, а мы, мол, в светском государстве, и их не пятнает желание наживы за счёт горя другого. Это сегодняшний мир, таков закон: кто первый, тот и смел, тот и получил. Понимаете, о чем я говорю?..

Я православный человек, но я совершенно не гнету в себе то, что работает не по законам христианства. В язычестве тоже есть правила. Например, 21 декабря по языческому календарю Новый год.

— День солнцестояния.

Евгения Комаровская:

— Да. Я иду утром, идёт мне навстречу человек и об этом кричит. И я понимаю, о чём он говорит. Я этого не чураюсь. Идёт человек с пустым ведром мне навстречу — если у меня есть монетка, я кину. Я не чувствую угрызений совести.

— «Ой, я ж православная»?

Евгения Комаровская:

— Да, потому что не об этом же речь.

— Человек, о котором говорят, что он из народа, какими качествами должен обладать, на ваш взгляд?

Евгения Комаровская:

— Он понимает, кто он, какой он, как устроено его пространство, где он живёт, что он делает, потому что там не до высоких категорий. Там нужно сделать дело: обещал — сделаешь, дал слово — держи. Человек из народа всегда придёт на помощь, потому что «из народа» — это про «вместе», это про совместное. Вот как раньше (правда, сейчас и картошку-то не все садят) — всё вместе собрались, Катюхе посадили, к Даше пришли, потом ко мне, и так же копать картошку: у Катьки, потом у Даши, потом ко мне.

— Ну и родня собиралась всей деревней на помощь кому-то.

Евгения Комаровская:

— Да. И человек из народа должен быть встроенным в календарь. Чего-то не успел — время ушло. Мой отец всё время говорил: о, завтра тепло, ой, завтра праздник — на крышу не полезу...

— Да, я тоже помню такое время.

Евгения Комаровская:

— Это нужно не то чтобы чтить, они в этом присутствуют, они не прикидываются. Люди из народа, может быть, несколько суровее, у них нет такой мягкости, гибкости, я имею в виду способности подо всё подстроиться. Зато у человека из народа есть свой стержень внутри. Он как думает, так и говорит.

— А можно сказать, что этот человек проще: проще по общению, проще по коммуникации?

Евгения Комаровская:

— Я думаю, может, знаете, в чём он проще: за этим мало «ты мне — я тебе», этого мало у человека из народа. Он делает, потому что понимает, что рука, которая даёт, она три получит, сторицей. Они умеют отдавать, умеют делиться и не сильно держатся за «подумать», но не торопятся, не болтливые, много не обещают. Это не те люди, которые не понимают жизни. Они понимают вес слова, потому что они знают, сколько стоит его дело, в том смысле, каких усилий, не в денежном смысле.

— Вы сегодня часто таких людей встречаете?

Евгения Комаровская:

— Настоящих мало. Людей, которые не за красным словцом... Сегодня другие правила игры. И мы сегодня в этом мире не живём, как наши предки. Очень много комфорта, условий и «условных условий», и это делает нас такими… Не хочу говорить: химера. Хорошо быть достойными своих прадедов. Они были другими, у них был другой быт, другая жизнь, другой темп, даже темп речи. Они поворачиваются медленно. Вот я помню своего деда. У моих обоих дедов была такая красивая столярная мастерская. Я помню вот этот запах дерева!.. Когда сейчас приезжаем к родителям (а мои родители живут в деревне), мой отец что-то там делает. И эта стружка, как она вкусно пахнет!

— Сразу попадаешь в детство!

Евгения Комаровская:

— Сразу, сразу! И вот как брал что-то в руки мой дед? Как сейчас берёт мой сын отвертку? Не глядя. Дед брал: сначала на свет посмотрит, потом очки наденет, посмотрит, она хорошая или нет. Потом другую взял, потом сравнил...

— Степенно?

Евгения Комаровская:

— Не торопится! А зачем, куда бежать? Хочешь делать хорошо — скоро не будет! Хорошее быстро не делается. И это «быстро не делается» не в слове, сейчас мы все красиво умеем говорить. А там было дело!

— Вот такие они! Давайте споём что-нибудь!

Евгения Комаровская:

— Мы споём красивое, мы споём ободряющее, которое насыщает, но эта песня не из серии весёлых, но... ободряющих!

Поют протяжно:

— Ночёшка тёмная, ох и тёмная, ой, да сударушка же ты моя, ой, и размилая, ох, размилая милая, ой, да где же, боже, ты была, о, где же ты была, где гуляла, ой!

Евгения Комаровская:

— Ну, может, дальше петь и не надо…

— Слушать одно удовольствие! Как вы продвигаете своё творчество?

Дарья Иванова:

— Это различные концерты. Мы их анонсируем, приглашаем всех желающих.

— В Интернете у вас тоже есть ролики, вы же снимаете их. Группы, сообщества.

Дарья Иванова:

— Конечно. Активно ведём соцсети. Это наше всё.

Евгения Комаровская:

— Репетиции. У нас бывают такие интересные репетиции, неподготовленные. Мы не знаем, кто придёт, просто люди приходят.

— Просто знают, что вот что-то будет?

Евгения Комаровская:

— Да. Или пишут, или звонят, спрашивают: а вот можно? Мы говорим: конечно, приходите! И это людей так умиляет, это их поддерживает. Они приходят такие: голова повешена, давит груз завтрашних забот, работа… А потом мы начинаем что-нибудь веселое петь, и люди улыбаются и такими уже лёгкими уходят.

— Перезагрузка?

Евгения Комаровская:

— Перезагрузка? После одной репетиции это вряд ли, но всё равно как будто отлегло, как будто ты перестаёшь «поднывать».

— Куда, когда можно к вам прийти на такие репетиции? Сегодня нас смотрят и хотят знать.

Евгения Комаровская:

— Мы находимся на Пушкина, 8. У нас там небольшой класс. Спасибо добрым людям, кто нас туда пустил. Туда можно прийти, можно также прийти в Центр творчества Амурский. В воскресенье там дети, можно детей привести туда. Есть у нас там Софья Петровна, которой пять лет! И если вам не пять лет, тоже приходить можно! У нас не только концерты, мы в праздниках участвуем, мы их проводим. Дмитрий Разбиранцев помогает нам встроиться в сегодняшнюю современную музыкальную фактуру.

— Все-таки это нужно делать, современные условия это диктуют?

Евгения Комаровская:

— Молодым нравится.

— Что именно подразумевается под «встроиться в современные тенденции»?

Евгения Комаровская:

— Сегодняшние ритмы, сегодняшнее звучание музыки сильно отличается даже от того, что было в 70-х годах ХХ века, музыка была другой. Даша, возьми барабанку, давай споем!

Поют:

— Вдоль по улице Ванюша по широкой похаживал... А не спишь ли ты, Параня? Я не сплю, Ваня, Ванюша, на уме, Ваня, держу…

Евгения Комаровская:

— Её можно петь бесконечно. Классная песня. Но вот у Дмитрия она вышла таким диско-хаусом. Я даже боюсь озвучить направление. Очень нашим молодым ребятам нравится.

— Вы уже одобрили?

Евгения Комаровская:

— Да, мы уже сказали: мы согласны!

— Будем помогать народному творчеству жить в современных условиях?

Евгения Комаровская:

— Да!

— Я хочу вас поблагодарить за эту интереснейшую беседу. Вам удачи в новом году, и пусть ваш коллектив прирастает новыми талантами!

Евгения Комаровская:

— И вам спасибо огромное! Пусть у вас тоже все будет так, как вам нужно, в 2025 году. И чтобы рядом находились люди, которые чем могут, тем помогут. Помощь — это хорошо. Чтобы вы не были одни, чтобы дом был полной чашей, чтобы все были дома, чтобы все были живы. Чтобы все, кто защищает границы нашей Родины, пришли домой живыми и здоровыми. Пусть год будет хорошим, богатым на свадьбы, на родины, на крестины. Мир должен продолжаться, не время миру уходить!

— Спасибо вам большое!

---

---