В Сибирском культурном центре работает выставка нарядов модницы из села Камышино-Курское 

Вообще, в «Теремке» сейчас открыты три выставки, связанные с народным костюмом: роскошная экспозиция тканых поясов, выставка работ мастериц студии народного костюма «Этностиль» и главная жемчужина — экспозиция под названием «Сибирский ларец. Женский костюм села Камышино-Курское Муромцевского района Омской области». 

«Сейчас практически ушло поколение носителей традиции. И когда находятся неизвестные записи или вдруг появляются какие-то артефакты — для нас это настоящее открытие. Потому что это ещё одна дверь в нашу бесконечную мудрую традиционную культуру. Экспозиция под названием „Сибирский ларец“ — это как раз такое открытие. Это одежда из одного сундука, одной семьи — всего 12 предметов. Когда мы эту выставку монтировали, я наблюдала, как сотрудники сами себе задавали вопросы, почему здесь пуговица синяя и что это за вставка другого цвета, и как они сами на эти вопросы пытались ответить», — рассказала руководитель Центра нематериального этнокультурного достояния и креативных индустрий Виктория Багринцева. 

 В экспозиции — коллекция нарядов из села Камкурск Муромцевского района. Это сокращённое название села Камышино-Курское. Изначально было старожильческое село Камышино, а потом туда на рубеже XIX–XX веков подселились переселенцы из Курской губернии. Это было время перехода от традиционной одежды к модной городской. Тогдашние сибирячки носили роскошные парочки из китайских тканей с жаккардовым рисунком. 

 А появилась эта удивительная выставка благодаря человеку, не прошедшему мимо сундука, который уже собирались выбросить на помойку, — директору Омского музея просвещения Игорю Скандакову. 

«Наша семья выехала из Камкурска в 1971 году. Но я поддерживал отношения с живущей там двоюродной сестрой. И однажды узнаю от неё, что её одноклассница, тоже Скандакова, выезжает из деревянного дома. Она говорит: „Там уже столько вынесли на помойку, есть сундук со старинными вещами. Приедешь смотреть?“ Приезжаю, знакомлюсь, спрашиваю: где сундук? Мне говорят: „Сундук уже ушёл, мы затолкали в чемодан, что осталось. Он в гараже, там немножко капало…“ Приходим в гараж. Она чемодан открывает, и я вижу опояски, костюмы, скатерти домотканые, полотенца… И она говорит: „Жалко выбрасывать, но кому это нужно?“ Я отвечаю, что для музея это большая ценность. И они передают нам все эти вещи. Я нанимаю машину, перевожу всё в музей и понимаю, что мы сами не справимся. Но у нас есть друзья — благодаря помощи Сибирского культурного центра в музее просвещения теперь будет музейная коллекция старинных сибирских нарядов», — поделился Игорь Евгеньевич.

А ещё в том сундуке было два рулона ткани — сшитых и неразвёрнутых. Очевидно, что семья была обеспеченная. Ведь работящий человек в Сибири имел очень много возможностей: здесь богатые земли, озёра, реки, леса, птицы, рыба… Так что сибиряки могли позволить себе покупать дорогие ткани.

Омский фольклорный ансамбль «Сретенье» к открытию выставки подготовил песни, которые звучали у соседей Камкура в сёлах Моховой Привал и Любимовка. Их пели как раз во времена, когда носили эти парочки.

«Как только кто-то говорит, что крестьянская культура умирает, записывать уже нечего, тут же обнаруживаются яркие находки. В первый раз это произошло, когда Александр Гильфердинг внезапно открыл русский эпос, и весь учёный мир просто сошёл с ума, увидев, какая здесь сокровищница. И сейчас периодически мы тоже открываем что-то новое. Эта находка для всех нас — большое чудо», — рассказала руководитель ансамбля Елена Чешегорова. — В Муромцевском районе мы несколько лет подряд бывали в этнографических экспедициях и записали много песен. Я родилась в следующем за ним Седельниковском районе. И всегда, когда я езжу на родину, я проезжаю через Муромцевский район. Как раз между Моховым Привалом и Камышином-Курским — моё самое любимое место, потому что там дорога всё время идёт то вверх, то вниз. Иногда ты оказываешься как будто на дне чаши. Там удивительно красивые места».

Представленным на выставке нарядам больше ста лет. Сейчас старинные парочки выглядят роскошно, но когда они попали в Сибирский культурный центр, его сотрудники не знали, возможно ли вообще привести их хоть в какой-то экспозиционный вид.

 «Они сохранились до нас практически в первозданном виде, не считая голубого костюма, который был перешит из парочки. Эти парочки показывают, что мы очень тесно сотрудничали с Китаем. Они сшиты из покупных тканей китайского производства. Видно, что их практически не стирали — то есть они одевались только на праздники. Обратите, пожалуйста, внимание на вот этот костюм. Коричневые ткани стоили тогда дороже, чем другие цветные, из-за сложной технологии окраски. Коричневая краска не очень стойкая, но костюм в хорошем состоянии, видно, что его хранили очень бережно. А жаккардовый рисунок ещё добавляет цену этой ткани», — поясняет ведущий специалист отдела русской традиционной культуры ГЦНТ Ольга Лобзова. 

 Содержимое сундука похоже на богатое приданое, которое не успели износить. Видно, что хозяйка шила все наряды сама. А больше о ней ничего неизвестно.

«Мы здесь, в Сибирском центре, каждый раз какой-то квест проходим. Какого бы направления мы ни коснулись, всегда приходится проводить исследовательскую работу. Сейчас уже ушли бабушки, которые могли бы дать нам пояснения. Поэтому задействуются все источники: архивные воспоминания, какие-то публикации, случайные фотографии», — отметила Виктория Багринцева.

Выставка продлится до конца года.

Текст: Елена Мачульская
Фото: автора, Сибирский культурный центр