«Я был там 3000 лет назад»: юбилей таинственного хобби омских ролевиков

Что такое ролевые игры и откуда они в Омске – в лицах, именах и датах.

21 сентября 2024 года «официально» исполняется 30 лет омскому ролевому движению. О том, кто такие ролевики и как в нас играть (и что мы не сектанты! – очень просили написать об этом в первую очередь, вот, исполняю просьбу страждущих) – в этом славном материале.

Intro

«В школе мы с сестрой прочитали запоем “Властелина колец”. Ни про каких толкиенистов и ролевиков тогда ещё не знали – просто решили сами поиграть в персонажей книги. И вот идём мы, два отважных хоббита, несём Кольцо Всевластия в Мордор по лесопосадке за нашим микрорайоном… У нас посохи из веток и капюшоны на голове. Разговоры ведём соответствующие, патетические, а главное – поём про дальние походы. Нас тогда поразило, как много у Толкиена стихов и песен – и какие они ни на что не похожие и волшебные: мы их учили наизусть все, без разбору. Так вот, идём, горланим – и вдруг слышим треск в кустах. А дальше из-за поворота тропинки выбегает… отряд. Весьма колоритная компания: с мечами, топорами, щитами, в шлемах и немного в доспехах. При этом частично в камуфляжных штанах и кедах, но всё равно – витязи! Всё это на наш вдохновлённо-изумлённый взгляд выглядело совсем настоящим. До сих пор помню: у одного юноши здоровенный топор ростовой на плечах лежал, как коромысло, и он бежал, вольготно закинув на него руки. Проскакав мимо нас трусцой, они умчались в закат. А мы, когда смогли поднять с пола отпавшие челюсти (потому как первой мыслью было, что мы и в самом деле чудом оказались в Средиземье, далеко не сразу в голову пришло, что кто-то другой играет в ту же игру, что и мы – да ещё так масштабно), отправились на поиски: нужно было срочно расследовать и выяснить, кто это был, что они тут делают и можно ли заиметь себе такой меч, кольчугу и больше одного друга, которому нравятся эпические саги о добре и зле…»

РИ “Ведьмак”, Омск, 2010 год

Тех ребят мы так и не нашли. И даже спустя много лет не удалось выяснить, кого мы тогда встретили. Зато мы узнали, что есть такая субкультура – ролевики. Это те, кто играет в «ролевые игры живого действия» (сокращенно – РИ).

Это сегодня в интернете множество страниц, где в меру занудно просвещают, что РИ (или LARP – от англ. live action role-playing game) – это такие продолжительные перформансы, где у каждого участника есть прописанная роль и стартовая ситуация, но нет сценария – ты сам решаешь, что будет делать твой персонаж в зависимости от развития событий.

А тогда, 20 лет назад, у нас была только крайняя степень удивления – вот так чудо, почти настоящие рыцари в обычном парке за домом! И немного сведений в сети о том, что ролевики бывают толкинистами (это те, которые, как мы, обожают творчество профессора Дж.Р.Р. Толкиена), а бывают и фанаты других вселенных (или всех сразу) – «Звёздных войн», «Гарри Поттера», DragonLance, «Хроник Амбера», «Миров Роберта Асприна» и так далее, а ещё существуют игры по разным историческим эпохам и событиям.

В мире шёл 2003 год: катастрофа шаттла «Колумбия», несколько упавших «Боингов», завершение войны в Ираке, многочисленные теракты, включая начинённый взрывчаткой «КамАЗ» в Чечне, землетрясение на Алтае, землетрясение в Иране… Если почитать в «Вики» дайджест событий вообще за любой год, понимаешь, что желание ненадолго очутиться в другой эпохе – нормальная реакция на творящийся треш. А ещё лучше – почувствовать себя тем, кто в этой эпохе реально может что-то изменить: великим полководцем, королём, шпионом, гениальной придворной интриганкой… Ролевые игры раскрывают лучшие стороны нашего характера, показывая, на что мы способны на самом деле.

РИ “Старые договоры”, Омск, 2024 г

Часть 1. Словарик юного ролевика

Через год (в течение которого львиную долю времени пожрала учёба) мои поиски таинственных ролевиков завершились «великим открытием»: на ролевые игры ездили ребята из моего класса. Аплодисменты, занавес.

Впрочем, если ты не состоишь ни в какой другой субкультуре, попасть в ролевое движение в разы сложнее – тусовка достаточно закрытая. И не без причины: проще спрятать всё, чем на каждом углу с пеной у рта доказывать, что ты не эскапист (тот, кто стремится уйти от действительности в ущерб реальной жизни), не псих, не сатанист, не активист, не иноагент и не ешь младенцев.

Факт в тему: В Тюмени летом 1998 года в газете «Труд-7» вышла статья «Игры Дьявола» авторства Леонида Иванова. Толкинистов в этой статье назвали сатанистами, которые якобы вербуют тюменскую молодёжь, проводят страшные ритуалы, предаются оргиям и даже приносят в жертву животных. К счастью, это были 90-е, и по-настоящему серьёзных последствий неприятная история не имела. К тому же статья была настолько одиозная, что её не восприняли всерьёз. Тем не менее у некоторых тюменских ролевиков после выхода публикации случились реальные неприятности: кто-то лишился работы, кого-то отчислили из университета, у многих возникли проблемы с родителями.

…После долгих, до-о-олгих, _долгих_ уговоров и убеждений, что проблем со мной не будет – я найду себе прикид (подходящий костюм, элементы одежды, соответствующие персонажу и сюжету игры), прочитаю лор (от lore – знания – совокупность основной информации о мире, первоисточники, например, если игра по книге – то содержание книги и будет лором), придумаю себе квенту (описание жизни персонажа до событий, о которых пойдёт речь в игре) и вообще буду организованная, как турист-походник со стажем, ребята согласились взять меня с собой. Игра проходила на Банане (остров в Иртыше возле Парка Победы, имеющий характерную форму) и на полигон (так называются места проведения игр и/или ролевых тренировок по фехтованию, стрельбе из лука и иже с ним) мы добирались вброд через переправу (когда в тебе полтора метра роста, «вброд» быстро превращается во «вплавь» – но тогда и обнаружилось, что ролевики – джентльмены и деву в беде не бросят, мой рюкзак благополучно перебрался на другой берег вместе со мной).

…И тут случилось страшное. Нет, не так. СТРАШНОЕ. Поначалу моя первая ролевая игра мне не понравилась. Начитавшись восторженных отзывов в сети, я воображала себе этакое полное погружение в сказку, а на деле было много пожизнёвки (разговоры «по жизни», то есть вне образов и персонажей), некоторые забивали на отыгрыш (актёрская составляющая исполнения своей роли), и квесты (игровые цели и задачи, которые нужно выполнять, чтобы сюжет игры двигался дальше) оказались какие-то совершенно непонятные… Как-то всё не по-настоящему!

Это потом уже я узнала, что новичку сложно вгрузиться (то есть войти в роль), потому что по привычке он больше внимания обращает на пожизнёвые детали происходящего. То есть, чтобы «сказку сделать былью», надо в первую очередь самому научиться играть. В детстве ни у кого нет проблем с тем, что твой сосед Колька в шортах и с подбитым глазом – благородный «король разбойников» Робин Гуд. Когда ты взрослый, настроиться сложнее.

Но загрузы (предыстория персонажа), написанные мастерами (организаторами игры), костюмы, антураж (элементы декора на полигоне, например, деревянные крепости, шатры, флажки, тканевые стены) и кат-сцены с участием игротехников (это помощники мастеров во время игры или незадолго до её начала, они могут изображать разных персонажей или даже чудовищ) помогают на время поверить в мир.

Запутались? Сложно? Так и должно быть! Я сходу тоже ничего не понимала. А потом обнаружила, что мне как минимум очень нравится разгуливать тут в красивом платье, как эльфийка из кино, и что меня называют «леди». А ещё меня согласились обучить основам фехтования (и я буду леди в красивом платье с мечом – верх крутизны). И ночью на полигоне яркие звёзды и цикады, а у костра под гитару потрясающе в один голос поют: «Мы шли, как морская волна, что не сдержат и скалы, мы шли – и повсюду молвою наш шаг раздавался!». И люди вокруг такие вдохновлённые, интересные, открытые, начитанные, увлечённые, они столько всего знают и умеют, а главное – совсем не прочь поделиться с тем, кому искренне интересно.

РИ «Старые договоры», г. Омск, 2024.

Я тогда ещё не знала, как будет здорово стоять на стене штурмуемой крепости, с тревогой глядя вдаль – успеет ли подкрепление, как невероятно выглядит выплывающий на середину Аргазинского водохранилища настоящий драккар, как волнительно красться ночью по лесу, полному чудищ, чтобы спасти друзей из плена тёмных сил, как трудно заставить свой голос звучать уверенно на суде, если твой оппонент – сам герцог, как сложно притвориться, что ты придворная дама, а не шпион, и у тебя под кринолином не примотан к ноге боевой топор… И как это всё чертовски увлекательно уже 20 лет подряд.

Наши в Новосибирске, РИ «Проклятые короли», 2024 г., фото Дарьи Маликовой.

Часть 2. О мечах и людях

А самому РД в Омске исполняется, как мы помним, все тридцать (!), 30 лет, целая эпоха. От мечей из клюшек и заявок на игры в виде бумажных писем по почте – до невообразимой красоты протектированного оружия из полиуретановой пены и игровых чатов в «Дискорде», от вывешивания правил игр на деревьях в Парке Победы – до написания мобильных приложений и обучения нейросетей «для нужд игры»... Хотите узнать (или вспомнить), как всё начиналось? А придётся!

Весна 1995 г., Драконова Пустошь в Парке Победы.

…На дворе 1994 год. Полёт шаттла «Дискавери», XVII зимняя Олимпиада, АО «МММ» выпускает 1000-рублёвые акции, объявлена амнистия всем политзаключённым, в Боснии, Нагорном Карабахе, Сомали, Йемене, Курдистане воюют, у нас началась Первая чеченская война, произошло обвальное падение рубля по отношению к доллару («Чёрный вторник»), мир потерял Курта Кобейна, зато обрёл, к примеру, «Сплин», открыт туннель под Ла-Маншем… Мир стремительно меняется, содрогаясь в жерновах этих перемен…

…А в это время в Омске (как и во многих других городах нашей необъятной) живёт и здравствует клуб любителей фантастики. У нас он назывался «Алькор» и находился на базе Областной библиотеки для детей и юношества на ул. Красный путь.

«Я туда пришёл в 92-93-м году безусым юным-звонким молодым человеком, а там уже были фэны такого возраста, как я сейчас, которые варились в этом по двадцать лет», – рассказывает Зелен, он же Рандир Зелёный, один из «древнейших» омских ролевиков (правда, ныне он московский ролевик, но экспертности это не отменяет).

Фан-факт: в ролевой тусовке традиционно вместо имён в ходу ники (никнеймы, избранные прозвища) – своеобразный способ легко отличать друг от друга десятки Миш и Маш, а также самовыражаться: по тому, какой ник ты себе выбрал или какой ник «приклеился» к тебе в сообществе, можно многое узнать о человеке. А ещё это действенный механизм отделения своей реальной личности от всех её игровых ипостасей. Как дань традиции и атмосфере, в этом материале мы использовали никнеймы для представления спикеров. А какой ник выбрали бы себе вы, если бы знали, что вас так будет часто называть куча ваших друзей и знакомых?..

Весна-1995, Драконова Пустошь в Парке Победы. Даэ, Берен Эрхамион, Эланор, Галадриэль.

Так вот, в июле 1994 года под Екатеринбургом прогремела игра «Осада Монсегюра», на которую в том числе звали и омичей – и дозвались-таки целого одного человека из клуба «Алькор».

Вот тут можно посмотреть двухчасовую репортажную съёмку весьма уважаемого качества (большое спасибо тем, кто снимал, и тем, кто оцифровывал это чудо) с этой достославной игры:

Судя по фоновым звукам грома и накрытым полиэтиленом палаткам, погодка на игре дала дрозда всем участникам.

«В семь утра я встал и вышел из палатки прямо навстречу идущей по жилому лагерю видеогруппе, – рассказывает Зелен. – Поэтому видео начинается с моего рассказа про город Монпелье. На игру я собирался так: полмешка картошки, чайник, спальник и палатка, которая промокла на второй же день. Поэтому меня переселили в хозпалатку над продуктовым складом, и дальше я спал, как дракон, на консервах и макаронах. Мастера посмотрели на привезённый мною меч, собственноручно сделанный из доски, и строго-настрого запретили этим бить людей, поэтому я отправился в университетский городок и устроился стражником, “на работе” мне выдали лук, но лучником я так и не стал – потому что стрел не было. Зато лук был расписан эльфийскими рунами – оказывается, он с “Хоббитских игрищ” остался (самая старая и самая известная ролевая игра в нашей стране – по миру уже упомянутого нами профессора Дж. Р. Р. Толкиена) – так я узнал, что этих самых ролевых игр, во-первых, больше одной, а во-вторых – можно играть по Толкиену».

А первое собрание омских ролевиков (в то время – Клуб толкинистов «Форност») состоялось в том же году, 21 сентября 1994 года в ОмГУПСе (который тогда назывался ОмИИТ), в аудитории 309, на кафедре физики, где работала основательница клуба Эланор. В том же году, по её словам, сообщество обосновалось и в Парке Победы, где проходили фехтовальные тренировки на поляне, названной Драконова Пустошь (это как раз там потом правила игр на деревьях развешивали).

Гэндальф Серый, Алатар Синий, Лара, Свит, Конан, Мерлин, Смог, Эол Тёмный, Галадриэль, Даэ, Эланор Эльдариэль, Арадан, Моргана, Рандир Зелёный, Берен Эрхамион. Драконова Пустошь, 1995 г.

«Поляну для тренировок мы нашли в октябре, а потом ещё раз нашли – весной, что было уже не так просто. Фехтовать начинали на ивовых палках, – рассказывает Смог, другой омский ролевой динозавр. – В мае 95-го мы с Фрогом решили поехать под Новосибирск на “Сказку” (знаменитая новосибирская ежегодная игра-открытие сезона, более известная как “Макарена”, по имени главмастера Макара). Мечи нам мой папа сделал из берёзовой доски, сороковки. И были они… специфические. Фрог свой меч сломал, а я от греха подальше в пень воткнул – и он там застрял. Надо сказать, что игра была по сказкам древней Англии. Только у нас вместо меча в камне из легенд о короле Артуре – был меч в пеньке. Это потом, позже, мы стали листовой текстолит возить из Екатеринбурга – и началась длительная эпоха текстолитовых мечей».

Осень 1994 года, Драконова Пустошь, Боромир и Арагорн. «Боже! Эру! Что за меч у Боромира!»

Как понял автор в ходе многочисленных раскопок преданий старины глубокой, как раз в 95-м году компании из «Алькора» и «Форноста» смешались, тогда и появились уже, собственно, не только толкиенисты и любители фантастики, но и ролевики в целом (так что в следующем году можно тоже праздновать юбилей!).

В целом, юбилей можно было праздновать и в прошлом году тоже, потому что на широко известном в узких кругах «Памятнике толкиенистам» годом основания значится 1993-й. Что это за памятник такой? Врытая углом в землю квадратная бетонная тротуарная плита.

21.09.2005 – шестилетие клуба, Обелиск славы толкинистов.

 В 1996 году её неведомо откуда притащили в Парк Победы аспринисты (фанаты «Миров Роберта Асприна», которые себя активно противопоставляли толкинистам), вкопали они её неподалеку от Драконовой Пустоши и в виде насмешки написали на ней: «Толкиенистам, 1993–1996 гг.». Вторую дату сами толкинисты вскоре исправили на знак бесконечности, а памятник, как и движение ролевиков, существует и по сей день, такая вот ирония судьбы получилась.

23.09.2001 – семилетие клуба, праздничное шествие.

Приятная традиция омских ролевиков – приносить к этой плите букеты каждое 21 сентября – в день рождения омского РД (к слову, книга «Хоббит, или Туда и обратно» была опубликован издательством Allen & Unwin 21 сентября 1937 года, так что дата дважды знаменательна).

21.09.1997 – Трёхлетие клуба, маленькая часть «Форноста».

Почему на памятнике 1993 год? Это загадочная история. По версии Скади, в 1993 году омичи из «Алькора» уже впервые съездили на эти самые «Хоббитские игрища» (по простому – ХИшку), но никто не сознаётся, кто это был. По другой версии, год считали от рождения идеи об основании клуба, по третьей – вообще ошиблись (если вдруг у вас есть достоверная версия разгадки – пишите в комментариях!).

5 мая 2002 года, Парк Победы. Испытания требушета.

«Что касается численности клуба, то на старте было человек тридцать, а вот 22-23 года назад участников – только тех, кто ходил на фехтовальные тренировки – было три спортзала, больше ста человек», – рассказывает Смог.

Кера и те самые правила-на-дереве, Драконова Пустошь.

«В 1998 году на игре по Warhammer Fantasy Battles, которая проходила в Парке Победы, только в команде Армии Хаоса было 85 человек, а светлые войска превышали их по численности в два с лишним раза, – дополняет Зелен. – Вот что значит интернета у людей не было!»

Обелиск в 2024 году. Реконструкция: Айрион и «Чёрный вереск».

Сейчас, к сожалению, такая численность ролевиков на одной игре Омску может только сниться. Но кто знает, что ждёт нас в будущем, например, к следующему юбилею, ведь сейчас количество юношей и девушек, именно молодёжи, кто начинает увлекаться ролевыми играми, в Омске постепенно растёт (это такое скрытое «Приходите к нам, у нас хорошо!»).

12 июня 2004 года, натюрморт у Морока.

Часть 3. Вот одна из тех историй…

«...о которых страны спорят – и Раздол, и Гондор, и МордОр» (с) ролевое творчество, автор – Сауроныч). Это заключительная глава – и она про людей и истории омского полигона.

Ролевые игры – некоммерческая история (квесты, которые проводятся для желающих за плату – это отдельный вид развлечений, почти не связанный с субкультурой), существующая практически без поддержки властей (редкий регион может похвастаться активным участием молодёжной политики в жизни РД), в которой удивительным образом не приживается ничего лишнего: сторонних идеологий, конфликтов, зависимостей. Поэтому Парк Победы – это та ещё заповедная земля, особенно в ранние годы.

«Мой любимый факт про ролевиков из Парка Победы это то, что они настолько часто помогали пожарным тушить лес, что те потом удивлялись, если приезжали на пожар раньше, чем там оказывались ролевики», – рассказывает нам Ворлок. Это подтверждают и другие участники движения разных лет: как только по весне начинался пал сухой травы, на борьбу с огнем первыми попадали постоянные «обитатели» парка.

К слову, о постоянстве. «В те годы, когда я пришла на полигон, летом там были стационарные лагеря, в которых всегда кто-то жил. Можно было прийти в парк в любой момент и найти людей. Сейчас уже такого нет, а раньше было много обжитых полян, много тропинок», – это говорит Олеся (ex-Сова) о том, каким ей запомнился Парк Победы в прежние годы.

«У нас на поляне было осиное гнездо, – вспоминает Лиссэ. – Здоровенное. К концу лета мы ос боялись не больше, чем комаров, потому что они были повсюду».

«Когда мы на эту поляну пришли, ос уже не было. Зато поблизости образовалось болото, поэтому пробежки во время тренировок там были так себе, а если надо по-пластунски проползти – будешь потом с себя всех клещей парка снимать», – добавляет Морриган.

«Омский полигон на фоне Сибири уникален тем, что он в центре города. Поэтому контакты между ролевиками в “полигонных” условиях – тренировки у костра – могут быть чаще, чем в других городах. В Красноярске, Новосибирске, Челябинске такие места встреч более локальны», – говорит Скади, которая давным-давно переехала в Омск из Красноярска.

Что же заставляет этих людей собираться вместе? Ответы на эти вопросы – самая любимая часть всей истории.

Айрэ: «В моей ролевой юности мне показали, что игры – это невероятный, уникальный вид творчества. Тут и сценаристика, и актёрское мастерство, и шитьё с ДПИ, и интересные механики для правил придумывать надо, и много чего ещё. В итоге каждая игра – это уникальная история, исход которой предсказать совершенно невозможно. А иные игры даже всерьёз могут изменить что-то внутри, как это делают иные книги или хорошее кино, которое в тебя “попало”. Единственное что плохо – оценить такое “произведение искусства” могут только его участники. Его не перечитаешь и не пересмотришь, не покажешь друзьям в воскресный вечер».

Лухрасп: «Тут важно углубление пространства-времени и наполнение его новыми смыслами».

Лари: «Для меня игры – это безопасный опыт, я всегда к РИ так относилась. Это эмоциональный опыт, проработка каких-то жизненных моментов, непосредственно социальный, стратегический. Очень много всего можно прочувствовать».

Расинка: «Зацепило историческое фехтование, коим увлеклась, дополнительным стимулом послужила победа в первом же турнире. РИ – это возможность замечательно провести время, это смесь театра, спорта, науки, туризма, музыкальной субкультуры, тусовки».

Олеся: «Так получилось, что в РД я нашла друзей, с которыми было классно. Поначалу игры не были самым главным – важна была тусовка. Это потом уже игры стали интереснее и качественнее, хотя люди до сих пор имеют огромное значение».

Ворлок: «Это бездонный источник позитива, знакомств, впечатлений, историй, новых навыков и личного роста. Оно может включать в себя любое другое хобби или его часть. Один год ты можешь ходить на фэнтези-игры, в другой делать свои по Лавкрафту. В третий – уйти в реконструкцию или страйкбол и всё равно быть ролевиком. Сложно не найти что-то новое или интересное. Сложно от них надолго устать».

Гита: «Что зацепило? Можно выпендриваться в платьицах разных эпох. Можно разговаривать "как в книжке". Можно устраивать себе безопасные приключения – даже если твоего персонажа “убьют” – ты выживешь, если он совершит что-то плохое, это косячишь не ты, а персонаж».

Странник: «Когда я был юным и пришел в РД, мне казалось, что меня окружают классные, творческие люди, которые ярче, раскованнее и интереснее меня и при этом хорошо меня понимают. Прошло много лет – и я по-прежнему так считаю. При этом мы выросли – и многие из нас стали успешными, крутыми, известными, интересными личностями, с которыми классно вместе не только тусить, но и работать, делать общие проекты – такой вот замечательный нетворкинг. Мою нынешнюю работу определило знакомство с ролевиками».

Outro

Ролевое движение – как бы это ни звучало – движется! Меняется, живёт, развивается. Сегодня игры стали меньше по численности, но глубже, антуражнее, более проработанные с точки зрения материалов и сюжетов. Конкретных дат и мест будущих игр я вам, конечно же, не назову – если захотите «найти ролевиков», пусть это будет ваше собственное расследование.

Что добавить к словам этих замечательных людей? Разве что пожелание, чтобы знак бесконечности на памятнике не стирался, было много хороших, интересных проектов, а к сообществу присоединялись увлечённые люди всех возрастов. Читайте, пишите, творите, играйте. С юбилеем!!!