Язык предков. Художница Светлана Захарова создаёт уникальные работы в таёжной росписи

Сундуки, прялки, шкатулки, амулеты. Художница и исследователь Светлана Захарова создаёт уникальные предметы в росписи «Таёжных скифов». Это её авторская разработка. В основе — артефакты звериного стиля, наследия «Таёжных скифов» Саргатской и Кулайской культуры Омской области.

Какие тайны хранят древние орнаменты и как их прочесть? Как художница пришла к народной росписи и почему отказалась от карьеры «золотого руководителя»? О языке предков в творчестве и его месте в реальном мире в материале «Трамплина».

Светлячок. Так Светлану Захарову называют родные. Яркая, жизнерадостная, добрая и улыбчивая девочка росла в творческой атмосфере. Мама – художница. Рисовала афиши и зарабатывала этим на жизнь в непростые 90-е.

«Много времени я проводила у своей единственной бабушки в Таре. Мы ходили летом таёжный лес по грибы и ягоды, встречали лосей и оленей. Вокруг была народная обстановка, и меня она пронизывала насквозь. Засыпая на тёплом и большом сундуке, рядом с печкой, я мечтала сделать такой же, чтоб мои дети испытали такое же чувство сказки и настоящего деревенского уюта».

С детства Светлана знала, что станет художницей, как мама. Девочка много рисовала. В школе помогала в оформлении: расписывала окна и стены.

На фото Светлана Захарова с мамой и сёстрами, прим.,

«Я всегда хотела быть художником, хотя мои увлечения не ограничивались только живописью. Я владею всеми направлениями ДПИ и графики. Занимаюсь только тем, что действительно люблю».

В художественную школу Светлана не ходила. Поэтому после выпуска из общеобразовательной пошла учиться в лицей на художника росписи по дереву. После поступила в ОмГПУ на факультет искусств. Получила диплом учителя изобразительного искусства и черчения.

«Роспись во время учёбы мы затрагивали совсем немного, но воспоминания о бабушкином сундуке подогревали желание её освоить. Это был не маленький сундучок, а основательный, больше метра длиной. Мы с сёстрами дрались за него, как за почётное место».

После вуза Светлана работала дизайнером – рисовала в планшете и осваивала графические редакторы. 

Призвание или деньги? 

Творческая профессия была в удовольствие, но не приносила хорошего дохода. Девушка прошла допобучение и стала маркетологом-аналитиком в телекоммуникационной компании.

«Это был по-настоящему интересный опыт и успешный карьерный рост. Мне предлагали переехать в другой город и стать «золотым сотрудником». Я проработала так несколько лет и поняла, что сделала ошибку, уйдя из творчества. Мне было очень грустно. Никакие деньги и карьерный рост не заменят истинного призвания. Я подумала и приняла окончательное решение – быть только художником».

Светлана признаётся, живопись никогда не отпускала. Девушка писала портреты и создавала полотна с лёгкостью. Завязалась дружба с коллективом Омского музыкального театра – делала акварельные зарисовки к спектаклям. Поездки и гастроли с труппой вдохновляли на интересные проекты и персональные выставки. 

Сундук из детства

Настало время воплотить детскую мечту – познать роспись и воссоздать тот самый сундук из детства.  

«В детстве роспись я воспринимала как что-то несовременное и древнее, хотя глаз радовали яркие и красочные картинки. Позже я задумалась, что сохранение традиции очень важно, значимо, что это традиции, которые нельзя потерять».

Азы древней росписи Светлана получила в лицее. Дальше – самообразование. Штудировала труды известных мастеров-живописцев, книги по древней росписи, а после пробовала воплотить на холсте.

На фото «Борецкая роспись», прим.

«Как-то ко мне в руки попали прялки, изготовленные в XIX веке. Их оформление совершенно покорило меня. Я загорелась освоением конкретно северных росписей. При изучении их истории меня зацепило происхождение орнаментики».

Светлана изучила росписи Севера: «Борецкую» «Мезенскую», Урало-Сибирскую, «Гжель», «Хохлому», «Городец». И создала свою, авторскую «Таёжную роспись». В основе — артефакты звериного стиля, наследия «Таёжных скифов» Саргатской и Кулайской культуры Омской области.

На фото «Таёжная роспись», прим.

«Роспись зародилась в Дагестане в Дербенте на фестивале “Потомки великих мастеров”. Меня поразило наследие кабанской культуры, и я вспомнила про истинно Сибирскую “Саргатскую”, “Кулайскую”, “Патчесвашскую” археологическую культуру Омской области, то, что я видела в Таре. Я собрала все орнаменты и композиции, артефакты, доработала и получилась очень интересная авторская роспись. Я назвала её “Таёжной”».

Язык предков

Каждый символ в древней росписи имеет своё значение и смысл. Медведь – прародитель человеческого рода. Сильный и семейный. Олень – хозяин леса и тайги. Конь – символ жизни и энергии. Обычно изображался красным цветом, который несёт красоту, силу и стать.

Солнце в круге — стихийность и цикличность природы, смена дня и ночи, времён года и перемен погоды. Ростки, которые поднимаются вверх, отражают постоянный рост, бесконечность жизни. Дерево – живая энергия.

«Роспись — это язык древнего мира. Люди при помощи символов могли донести глубокий смысл. Знающие художники, конечно, не повторяют чужие композиции, а на основе знаний символов и орнаментов росписи создают свой “язык росписи”».

Сундуки, прялки, шкатулки, амулеты. Светлана украшает древними росписями различные предметы. Чаще деревянные. Использует кедр, липу, карагач, краски темпера, реже масло. Покрывает свои изделия пихтовым лаком. Узоры на одежде наносит акрилом.

«Самую необычную работу я выполнила для фестиваля “Ом Фест”. Это “Скифские медведи” и интерактивное “Окно из прошлого в будущее”. Выполнены с использованием старинной резной основы XIX века. Расписан объект “Таёжной росписью”. Когда раскрываешь ставни, ты попадаешь в мир будущего, в мир современных технологий. С помощью пульта можно запустить голограмму, которая проецирует запуск ракеты “Ангара” и 3-Д ролик эволюции человека».

Светлана уверена, древняя роспись – не пережиток прошлого. Если любить и развивать это направление, знакомить с ним и показывать всё великолепие, равнодушных не будет. 

Этим художница активно и занимается — создаёт уникальные авторские работы, проводит мастер-классы и учит «языку предков» подрастающее поколение. 

Автор: Ксения Михеева

Фото: личный архив Светланы Захаровой